'A Krisztusban rejlő titok felismerése'
Akármennyi titkot és csodát fedeztek is már föl a szent egyháztanítók,
és tudtak meg a szent életű lelkek ezen a földön, még sokkal több az,
amit sohasem mondtak el, sőt soha fel sem fogtak.
Éppen ezért még sok mélységet kell feltárni Krisztusban, mert ő olyan,
mint a gazdag aranybánya, amelynek szerteágazó tárnájában végtelenül sok
kincs rejlik. Akármilyen mélyre is ásson benne valaki, sohasem ér a
végére, sőt minden egyes elágazásban itt is, ott is új ereket, új
kincseket fog találni.
Ezért mondja Szent Pál magáról Krisztusról: 'Benne rejlik a tudomány és
bölcsesség minden kincse' (Kol 2, 3). Ezekbe a kincsekbe nem tud
behatolni, nem képes hozzájuk eljutni a lélek, hacsak nem megy előbb
keresztül a belső és a külső szenvedések sűrűjén. Nem érheti el az
ember, hacsak nem kapott Istentől számos értelmi és érzékelhető
kegyelmet. Sok és hosszas lelki gyakorlatnak kell ezt megelőznie.
Hiszen mindezek alacsonyabb fokok a lelki életben, és csak előkészületül
szolgálnak Krisztus titkainak mélyebb ismeretéhez, amely a legmagasabb
rendű bölcsesség, amelyre ebben az életben szert tehetünk.
Ó, bárcsak megértené már végre-valahára minden ember, hogy nem lehet
eljutni Isten gazdagságának és bölcsességének teljességére, hacsak a
lélek előbb végig nem járja a szenvedések és szorongások sűrűjét is úgy,
hogy a lélek azután ebbe helyezze örömét, s erre irányítsa vágyait. Az a
lélek, amelyik igazán óhajtja ezt az isteni tudást, az előbb a
szenvedést vállalja a keresztek sűrűjében.
Ezért buzdította Szent Pál az efezeusiakat, hogy 'ne csüggedjenek a
megpróbáltatások közepette' (vö. 3, 13), és hogy legyenek erősek és
szilárdak, mert 'csak a szeretetben gyökeret verve és alapot vetve
tudják majd felfogni az összes szentekkel együtt, mi a szélesség és a
hosszúság, a magasság és a mélység: megismerik Krisztusnak minden
értelmet meghaladó szeretetét, hogy beteljenek az Isten egész
teljességével' (vö. Ef 3, 17).
Mert a kereszt az a kapu, amelyen át bejuthat az ember ennek a tudásnak a
gazdagságába. Ez a kapu azonban igen szűk. Csak kevesen óhajtanak ezen a
kapun belépni, noha sokan szeretnék a kincsek ismeretét élvezni, ehhez
azonban csak a kapun keresztül lehet eljutni.
Keresztes Szent János áldozópapnak a 'Szellemi páros ének' című művéből.
Forrás ~ Internet